EFESOLAISKIRJE 6 – Ef. 3:14-21 4.11.2007
Sisäinen ihminen vahvistuu voimassa ja rakkaudessa

1. Sisäinen ihminen, mikä se on?

• Jumala loi ihmiselle sekä maallisen että hengellisen ruumiin. Maallinen ruumis on ymmärrettävä, mutta mikä on hengellinen ruumis? Mitä siitä Raamatussa kerrotaan?
• SYDÄN. Kun Raamatussa puhutaan sydämestä, sillä pääasiassa tarkoitetaan hengellistä sydäntä, ei verta pumppaavaa elintä. Hengellinen sydämemme on hengellisen ruumiin ytimessä, sen sisällä.Vanhassa testamentissa käytetään sydämestä useaa Hebrean kielen sanaa, jotka merkitsevät ”sydäntä” tai ”sisintä”. Yhden sanan, ”néfesj”, päätarkoitus on kuitenkin ”sielu”. Eli merkitykseltään sydän ja sielu ovat aika lähellä toisiaan.Uudessa testamentissa on selkeästi sydän-elintä vastaava kreikan sana ”kardia” ja sielua merkitsevä sana ”psyche”. Molemmat sanat voivat olla käännetty ”sydän”. Esim. Ef 6:6, Kol 3:23 Koskaan henki sanaa (hebr. ”ruach” tai kreik. ”pneuma”) ei ole käännetty sydämeksi!Sydän ja sielu kuvaavat siis sisäistä ihmistä. Sielu on ihmisen hengellinen sydän, ihmisen sisäinen olemus. 1 Piet 3:4
• Ihmisen persoonallisuus. Ihminen on olento, jossa on henki, sielu ja ruumis. Yksi persoonallisuus, jolla on luonnollinen ja hengellinen ruumis. Sananlaskut 4:23 puhuu persoonallisuudesta: Ennen muuta varjele sitä, mikä on sydämessäsi -- siellä on koko elämäsi lähde. Sieltä siis tulee kaikki impulssit, ajatukset, sanat, tunteet.
• Mikä ero ihmisellä on enkeleihin, mistä keskusteltiin aiemmin? Hengellinen ruumis on hyvin samanlainen (oma persoonallisuus, hengellinen sydän, hengellinen ruumis). Enkelien kohdalla ei koskaan puhuta sielusta, eikä maallisesta ruumiista (Luuk 24:39)! Sielu on siis jotain erityistä mitä ihmisellä on, sielu ohjaa myös luonnollisen ruumiin toimintaa, se yhdistää hengellisen ja maallisen ruumiin. Ihmisen hengellinen sydän on siis monimutkaisempi kuin enkeleillä, mikä on ollut Jumalan tarkoitus.
• Jae 17. Uskon kautta Kristus asuu sydämessäni / sielussani. Kun Jeesus asuu sydämessäni, hän asuu sielussani. Eli hän on koko ajan läsnä ajatuksissani, tunteissani jne.

2. kehittyminen

• jae 16: vahvistua voimassa Hengen kautta. Eli hengellisen ruumiin voimat kasvavat, se toimiii aktiivisemmin (näkee, kuulee, ymmärtää…).
• jae 17: Rakkauteen juurtuneina. Eli rakkaus tulee olla ensin, sen päälle voi rakentaa muuta. Meidän pitää juurtua siihen, eli hakea siitä koko ajan kaikki voima, mitä tarvitsemme.
• jae 18: käsittää mitä on leveys, pituus, korkeus ja syvyys. Tämähän kattaa koko avaruuden. Jeesus haluaa meidän käsittävän KAIKEN.
• jae 19: oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden à tulla täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä. Täyteys 3 kertaa tässä kirjeessä: Ef.1:23 joka on hänen ruumiinsa, hänen täyteytensä, joka kaikki kaikissa täyttää. Ef. 3:19 ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä. Ef. 4:13 kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määräänPyhän hengen kautta Jeesus auttaa jokaista uskovaa eheytymään sisäisesti, kasvamaan kaltaisuuteensa (täyttämään kaiken).
• jae 20: Hän voi tehdä enemmän kuin pyydämme meissä olevan voiman mukaan. Miten meissä oleva voima rajoittaa Hänen tekojaan?

EFESOLAISKIRJE 5 – Ef. 2:11- 3:13 10.10.2007
Jeesuksen työn merkitys, seurakunnan rakentaja. Pakanatkin saavat armon Jumalan silmissä, ei vain juutalaiset

1. Perintöosa kuuluu kaikille, sekä juutalaisille että pakanoille

• Minulle on ilmestyksessä annettu tiedoksi tämä salaisuus (3:3)…muihin kansoihin kuuluvilla on sama oikeus perintöön kuin juutalaisillakin, he ovat saman ruumiin jäseniä ja heitä koskee nyt sama lupaus, kun evankeliumi on johtanut heidät Kristuksen Jeesuksen yhteyteen (3:6)
• Tämä totuus ei ollut aluksi lainkaan selvää. Muista väittelyt siitä voiko juutalainen edes keskustella pakanan kanssa, saati pakana tulla uskoon (AP 11:1-3) 1 Apostolit ja eri puolilla Juudeaa olevat veljet saivat kuulla, että muutkin kuin juutalaiset olivat ottaneet vastaan Jumalan sanan. Kun Pietari sitten tuli Jerusalemiin, ympärileikatut veljet syyttelivät häntä siitä, että hän oli vieraillut ympärileikkaamattomien luona ja aterioinut heidän kanssaan.
• Pietari rikkoi sääntöä mennessään tapaamaan roomalaista Corneliusta, koska oli unessa saanut ilmestyksen: Ap 10:28 Hän sanoi heille: "Niin kuin tiedätte, juutalaisen ei ole sallittua seurustella toiseen kansaan kuuluvien kanssa eikä mennä heidän luokseen. Jumala on kuitenkin osoittanut minulle, ettei ketään ihmistä saa pitää epäpuhtaana tai saastaisena
• Paavali oli saanut Jeesukselta käskyn viedä evankeliumia Pakanoille. AP 21:22 21 Mutta hän sanoi minulle: 'Mene, minä lähetän sinut kauas toisten kansojen keskuuteen.'"

2. Jeesus yhdisti juutalaiset ja Pakanat, mursi vihollisuuden heidän väliltään

• Ef 2:14-15 Kristus on meidän rauhamme. Hän on tehnyt nämä kaksi ihmisryhmää yhdeksi ja kuolemallaan hajottanut niitä erottaneen vihollisuuden muurin. Hän on kumonnut lain käskyineen ja säädöksineen, jotta hän omassa itsessään loisi nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, ja näin hän on tehnyt rauhan
• Laki oli se vihollisuuden muuri. Jeesus opetti, että ihmisen ei tarvinnut enää noudattaa lain jokaista kirjainta, eikä siitä johdettua säädöksiä, jotka pitkälle määräsivät ja kahlehtivat juutalaiskansan elämään. Sen sijaan riitti, että noudatti sydämessään kahta käskyä: Matt 22:37-40 Jeesus vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat."
• Juutalaistenkin siis tuli muuttua, hylätä laki ja säädökset, koska Jeesus luo näistä yhden uuden ihmisen!
• Tarkoituksena on, että sekä juutalaiset että pakanakristityt voivat yhdessä hengessä (eli myös yksimielisinä) rakastaa samaa Jumalaa ja palvella toisiaan. Tämä on rauhaa kristityn välillä: ei ole ristiriitaa siitä mikä on Jumalan tahto.

3. Jeesus yhdisti ihmiset ja Jumalan, mursi vihollisuuden heidän väliltään

• 2:16Ristillä kuollessaan hän omassa ruumiissaan sai aikaan sovinnon Jumalan ja näiden molempien välille ja teki näin lopun vihollisuudesta.
• Kantaessaan ihmisten synnit ristillä, Jeesus antoi kertakaikkisen (synti)uhrin meidän puolestamme. Kaikki syntimme ovat anteeksiannettuja, kun uskomme Jeesuksen näin tehneen. Kelpaamme sen takia Jumalan valtaistuimen eteen
• 2:17 Hän tuli julistamaan rauhaa teille, jotka olitte kaukana, ja rauhaa niille, jotka olivat lähellä. Joh 14:27: "Minä jätän teille rauhan. Oman rauhani minä annan teille, en sellaista jonka maailma antaa.
• Maailman antama rauha: hiljaisuutta, kiireettömyyttä, ristiriidattomuutta, joka liittyy johonkin tilanteeseen tai tunteisiin. Liittyy ulkopuolisiin ärsykkeisiin (tai niiden puutteeseen) ja ON TILAPÄISTÄ
• Mitä tämä rauha on, jota Jeesus julistaa? Rakkauden tuomaa rauhaa. Jeesus oli aina rauhassa, vaikka häntä häirittiin ulkopuolelta, hän eli Jumalan rakkauden tuntemisessa, toivossa, voimassa.
• Mistä se tulee? 2.Piet 1:2 Yhä runsaampana tulkoon osaksenne armo ja rauha, jonka Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tunteminen antaa. Jeesuksen läheisyydessä eläminen tuo tätä rauhaa. Se on varmuutta myrskynkin keskellä (Jeesus Getsemanessa), se on toivoa murheenkin kohdatessa, se on iloa vankeudessakin (Pietari vankilassa). Tämä on PYSYVÄÄ rauhaa.
• 2:20-21 Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus. Hän liittää koko rakennuksen yhteen niin että se kasvaa Herran pyhäksi temppeliksi, ja hän liittää teidätkin Hengellään rakennuskivinä Jumalan asumukseen.
• Olemme yksittäin Jumalan asumus, mutta meidät on tarkoitettu elämään yhdessä ja muodostamaan pyhä temppeli, jossa palvelemme, ylistämme ja kiitämme Jumalaa koko ajan.

ma 5.11.2007 klo 18 kokoontuminen

Seuraava kokoontuminen on ma 5.11.2007

Silloin jatketaan keskustelua Efesolaiskirjeestä!

EFESOLAISKIRJE 4 – Ef. 2:1-10 12.08.2007

1. Vapautus Sielun vihollisen vallan alta

· Ilmavallan hallitsija: Saatana hallitsee maata ja sen piirissä olevaa ilmaa.
· Monet ihmiset ovat kuolleita rikoksiinsa ja synteihinsä = Kuolema pitää heitä kahleissa, eikä heidän hengellisessä elämässään ole sijaa Jumalalle. Hengellinen kuolema johtuu Jumalan tahdon vastustamisesta = synnistä. Se ei johdu ainoastaan inhimillisistä rikoksista, vaan myös esim. Jumalan tai Jeesuksen kieltämisestä.

· Jeesus voitti Saatanan, kun hän ei langennut mihinkään houkutuksiinsa elämänsä aikana eikä myöskään siten joutunut missään vaiheessa Kuoleman vallan alle eikä Kuolema voinut häntä pidättää Tuonelassa.

· Jeesuksen valtaan ja asemaan uskomalla me voimme vapautua Kuoleman vallasta, vaikka se meitä vielä kiusaa.

2. Armosta pelastettuja – ei tekojen tähden

· Jumala korjasi syntiinlankeemuksessa syntyneen kuilun ihmisen ja itsensä välillä. 2 Kor 5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan

· Gal. 6:7-9 KR33/38 Älkää eksykö, Jumala ei salli itseänsä pilkata; sillä mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää. Joka lihaansa kylvää, se lihasta turmeluksen niittää; mutta joka Henkeen kylvää, se Hengestä iankaikkisen elämän niittää. Ja kun hyvää teemme, älkäämme lannistuko, sillä me saamme ajan tullen niittää, jos emme väsy.

· Uskovat ovat armosta pelastettu uskon kautta, ei heidän itsensä kautta – se on Jumalan lahja – emme ole pelastuneet tekojemme kautta, ettei kukaan kerskaisi.

http://koti.phnet.fi/petripaavola/Efesolaiskirje

· Uskovat ovat Jumalan tekoa, jotka ovat luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme. Emme pelastu teoillamme, mutta Jumala on ennalta valmistanut hyvät teot, jotta niissä vaeltaisimme. Tämä tarkoittaa sitä Jumala vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen Pyhän Hengen kautta, joka on uskoville annettu. /Petri Paavola

· Tämä on suurta Jumalan armoa, että saamme Jumalalta Pyhän Hengen kautta uskoa, jotta voimme vaeltaa Jumalan mielen mukaisesti tässä maailmassa. / Petri Paavola

3. Todellinen elämä Kristuksen kanssa

4. Kysymyksiä aiheesta:

Miksi efesolaiset olivat aikaisemmin kuolleita (kuolinsyy)?
Mikä on ihmisen "luonnollinen" olotila?

Usein kuulee erilaisia - varsinkin seksuaalisuuteen - liittyviä asioita perusteltavan, että 'ei tässä mitään väärää ole, vaan kyseessä on aivan luonnollinen asia'. Verratkaa tätä Paavalin johtopäätelmään (3).

Jakeessa 3 Paavali sanoo itsekin vaeltaneensa aikaisemmin lihan himoissa. Ennen Jeesuksen tuntemista Paavali oli kuitenkin ollut ankara fariseus ja suorastaan kiivaillut Jumalan käskyjen noudattamisessa. Mitä näkökulmaa Paavalin tausta antaa tähän jakeeseen?
Miksi omavanhurskaus on niin vaarallinen synti?

Miettikää, miksi Paavali käyttää tässä näin vakavaa sanaa "kuollut", eikä vain esimerkiksi (nykyään enemmän käytettyjä?) sanoja hairahtunut, vajavainen, sairas tai hengellisesti kuollut?
4-10
Kuka voi tehdä kuolleesta elävän?

Laskekaa, kuinka monta kertaa Paavali mainitsee tässä jaksossa armon tai rakkauden. Voiko armoa tai rakkautta ansaita?

Mitä tämä korostaa syntitaakan painamalle?

Mitä tämä merkitsee sinulle?

Miten Paavali saattaa olla näin varma siitä, että he ovat Kristuksessa eläviä eivätkä enää rikoksiinsa kuolleita? [Onko Kristus kuollut vai elävä? Kenessä Paavali ja kumppanit ovat?]
Miten kuolleesta ihmisestä voi tulla elävä?

Huomatkaa aikamuoto! Jumala on jo rakastanut ja rakastaa meitä. Hän on jo antanut Kristuksen. Sinun ei siis tarvitse odottaa, että Jumala alkaisi rakastaa sinua, vaan saat uskoa hänen rakkauteensa, Kristukseen ja elämään hänessä tänään ja nyt.
Miksi meidät on luotu - mikä on elämän tarkoitus (10)?

EFESOLAISKIRJE – OSA 3 13.07.2007

1:20-23, 2:1-3

1. Enkelit Taivaan valtakunnassa

· Jumala loi ihan alussa taivaan ja maan. Samalla luotiin enkelit. Kaikki luotiin ihmistä varten. Enkelitkin ovat luotuja palvelemaan ihmisiä.

· Yhdessä muodostavat taivaan valtakunnan, jossa ollaan Jumalan läheisyydessä, valossa. Taivas ei ole paikka vaan tila, jossa koetaan Jumalan läheisyyttä; tila jossa vallitsee pyhyys, yksimielisyys, rauha, järjestys, oikeudenmukaisuus, vapaus ja ilo.

· Lähtökohdaltaan enkelit asuvat tässä tilassa, ovat täynnä näitä ominaisuuksia ja levittävät niitä toisilleen ja ihmisille.

· Jumala loi enkelit asumaan vain hengellisessä maailmassa, enkelit ovat henkiä. Mitä se tarkoittaa?

· Kyvyt: Enkeli voi puhua (1. Moos 21:17 Jumalan enkeli kutsui taivaasta Hagaria ja sanoi hänelle: "Mikä sinun on, Hagar? Älä ole huolissasi. Jumala on kuullut pojan itkun.). Enkeli voi rakastaa Herraa (Ps.103:20 Ylistäkää Herraa, te hänen enkelinsä, te voimalliset sankarit, jotka hänen sanansa kuulette ja hänen käskynsä täytätte). Enkelillä on tunteita ja voi niitä ilmaista (Luuk 15:10 iloitsevat Jumalan enkelit yhdestäkin syntisestä, joka tekee parannuksen). Enkeli voi kantaa ihmistä (Luuk 16:22 Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan.) Enkelillä on kasvot (Ap 6:15 Stefanoksen kasvot olivat heistä niin kuin enkelin kasvot). Enkelit voivat nähdä (Matt 18:10 heidän (lasten) enkelinsä saavat taivaissa joka hetki katsella minun taivaallisen Isäni kasvoja. Enkeli voi kuulla (Luuk: 1:18 Sakarias kysyi enkeliltä: "Mistä voin tietää, että niin käy?). Enkelit kuuntelevat Jumalan sanaa (Ps.103:20). Koska jotkut enkelit tekivät syntiä, heillä täytyy olla oma vapaa tahto ja valinnanvapaus.

· Enkeleillä on siis hengellinen ruumis, mistä Paavalikin puhuu (1.Kor 15:40): heillä on hengellinen suu, kädet, kasvot, silmät, korvat, sydän (jossa on tunteita). He ovat olentoja, henkilöitä, joilla on monia ominaisuuksia. He palvelevat Jumalaa.

· Enkeleillä on kaikki hengelliset kyvyt valmiina luomisesta lähtien. Heillä ne eivät kehity niin kuin ihmisillä. Tässä kerrotaan Luciferista, jalokivat kuvaavat näitä lahjoja: Hes.28:12-13 Sinä olit täydellisistä täydellisin, täynnä viisautta, itse kauneus. Olit Eedenissä, Jumalan puutarhassa, ja sinua koristivat kalliit kivet, karneolit, topaasit ja kalsedonit, krysoliitit, onyksit, jaspikset, safiirit, turkoosit ja smaragdit. Pukusi oli kullalla kirjailtu. Jo syntyessäsi oli kaikki valmiina.

· Jumalan rakastaa järjestystä. Enkelien keskellä on Jumala ja jokaisella enkelillä on oma tietty tehtävänsä ja paikkansa: enkeleillä on selkeä arvojärjestys. Jumala rakastaa teokratiaa. Ef 1:20-21 puhuu pimeyden valtakunnan arvojärjestyksestä, joka on peilikuva taivaan valtakunnasta: asettaessaan Jeesuksen istumaan oikealle puolelleen taivaassa, ylemmäksi kaikkia valtoja, voimia ja mahteja, ylemmäksi kaikkia herruuksia, jotka mainitaan tässä ja tulevassakin maailmassa.

· Enkeleillä ei ole sielua, mitään sellaista ei Raamatussa mainita. Siksi ihmiset ovat ainutlaatuisia, henki, sielu ja ruumis. Voimme kehittyä, kasvaa, Jumalan kuvia.
· On olemassa kahdenlaisia enkeleitä, serafeja ja kerubeja.

· Kerubit ovat taistelijoita, puolustajia (Ps 99:1, Ilm 12:7, Luuk 10:19, Kol 1:16). Ne puolustavat meitä vihollisen henkiä vastaan. Päänä Mikael (Dan.12:1) johtaa omia enkeleitään (Ilm. 12:7). Kerubi (hebr.) tarkoittaa 1. voimallinen korotettu (kerubit) tai 2. kotka, korppikotka.(demonit)

· Serafit ovat palvelevia enkeleitä. He tuovat ilmoituksia Jumalan tahdosta, tuovat ihmisiä Jumalan luo. Näiden enkeleiden pää on Gabriel, Jeesuksen oma enkeli (Luuk 1:19). Jokaisella oma palveleva enkeli (Matt. 18:10)

· Jeesus tekee työtään sydämessämme pyhän hengen kautta, enkelit ulkopuolellamme.

2. Pimeyden valtakunta

· Enkeleiden pää oli Lucifer – valon enkeli, koin tähti, aamuruskon poika (Jes 14:12). Lucifer on latinan käännös hebrean heylel sanasta (valontuoja).
· Lucifer oli luotu palvelemaan Jumalaa ja toteuttamaan hänen suunnitelmaansa. Enkeleiden johtajana hänellä oli erityisiä kykyjä ja vastuuta. Hes 28:15 Nuhteeton sinä olit vaellukseltasi siitä päivästä, jona sinut luotiin, siihen saakka, kunnes sinussa löydettiin vääryys
· Lucifer ylpistyi tehtävässään. Kun ylpistyy, suuntautuu sisäänpäin. Lucifer ei enää ajatellut muita, vaan itseään. Muut (ihmiset) olivat hänelle kilpailijoita, vihollisia. Hes 28:17 Sinun sydämesi ylpistyi sinun kauneudestasi, ihanuutesi tähden sinä kadotit viisautesi.

· Enkeleillä on vapaa tahto. He saavat vapaasti valita ylistää Jumalaa tai kirota. Tämä on Jumalan tahto, koska Hän ei halua sätkynukkeja tai robotteja, vaan sellaisia jotka aidosta sydämen halusta rakastavat Häntä. Tätä on rakkaus, niin myös ihmisten välillä ja Jumalan ja ihmisen välillä. Jumalan suunnitelmaan ei kuulunut Saatanaa ja pimeyden valtakuntaa, mutta mahdollisuus kylläkin.

· Osa enkeleistä valitsi Luciferin, johtajansa puolen, Jumalaa vastaan. Juud 1.6 Ja niitä enkeleitä, jotka eivät pitäneet kiinni korkeasta asemastaan vaan hylkäsivät omat asuinsijansa.

Myös 2.Piet 2:4
· Saatanan valtakunnassa vallitsee diktatuuri, vahvimman oikeus. Vastakohta kaikella Jumalan valtakunnassa

· Tuonela on paikka, jonne ihmiset joutuvat ruumiillisen kuoleman jälkeen. VT puhuu vain tuonelasta (hebr. sjeool), uudessa testamentissa käytetään sekä tuonelaa (kreik.hades) ja helvetti (gehenna) sanaa. Jeesus opettaa, että helvetti on loppusijoituspaikka, tuonela on nykytilanne.

· Saatana (Lucifer) on pimeyden valtakunnan pää. Demonit (tark. paha enkeli, langennut enkeli) ovat langenneita kerubeja - taistelijoita. Niiden alikuningas on Belial (Job 34:18, 2.Kor 6:15, suomen käännöksissä pois käännetty muuten)

· Tuonelassa ovat hallitsevat henget, jotka pitävät otteessaan, eli langenneet serafit. Tuonelaa hallitsee alikuninkaana Kuolema (Ps 55:15, 1. Kor 15:55, Ilm 20:13) ja sen alla kuoleman vallat. Yksi kuninkaista on Apolloyon, Tuonelan syvimmän osan henki, kadotuksen henki, Tuhoaja. (Ilm 9:11, Ps 78:49, )

EFESOLAISKIRJE – OSA 2 20.07.2007

Ef. 1:15 – 23
1. Viisauden henki valaisee sydämemme silmät - jae 17-19
· Viisauden ja ilmestyksen henki auttaa meitä oppimaan tuntemaan paremmin kuka Jumala on ja miten Hän toimii. Jeesus on Jumalan kuva, roolimalli ihmisille, todellinen ihminen, jollaiseksi Jumala on meidät tarkoitettu. Mitä enemmän tunnemme häntä, sitä enemmän olemme hänen kaltaisiaan.

· Pitää rukoilla Jumalta tätä henkeä, olla hänen lähellään, keskustella
· Sydämen silmät. Kreikan kielen sana ”kardia” tarkoittaa verta pumppaavaa sydäntä. Paavali käyttää useasti sanaa ‘psyche’, mikä tarkoittaa sielua. Tässä puhutaan ymmärryksen (dianoia) silmistä. Sisäisen hengellisen ruumiin silmät jotka näkevät ja ymmärtävät hengellisiä asioita.

· Toivo, perinnön kirkkaus hänen pyhissään. Jeesuksen kaltaisuus.
· Jumalan voiman suuruus on ääretön. Kuoleman henkivaltaa ei voiteta helposti. Mutta loi Jumala myös ydinvoimankin. Nämä voimat ovat meidänkin käytössämme. Voiko mikään meitä voittaa?


2. Kristuksen asema – jae 20-23
· 1. Kor 8:6. meillä on vain yksi Jumala, Isä. Hänestä on kaikki lähtöisin, ja hänen luokseen olemme matkalla. Meillä on vain yksi Herra, Jeesus Kristus. Hänen välityksellään on kaikki luotu, niin myös meidät. Tämä tarkoittaa, että kaikki luotiin häntä varten, Kristusta varten, joka on täydellinen ihminen. Meidät on tarkoitettu myös hänen ruumiikseen.
· Ihmisen poika – Jeesus itse kutsuu itseään näin. Hän oli täydellinen ihminen, sellainen miksi Jumala oli ihmiset tarkoittanut. Hän ei koskaan tehnyt syntiä, eli lähellä Jumalaa (luki Raamattua ja oppi ymmärtämään Jumalan suunnitelman hänen varalleen). Samalla Jeesus oli Jumalan poika – ainoa Jumalan syntyperäinen poika, mikä liittyy hänen yliluonnolliseen sikiämiseensä (hedelmöittymiseensä). Hän oli syntyperältään myös synnitön – puhdas.
· Jumala tunnusti poikansa Jeesuksen kasteen yhteydessä: Luuk 9:35 Pilvestä kuului ääni: "Tämä on minun Poikani, minun valittuni, kuulkaa häntä!". Näillä sanoilla Israelissa oli tapana isän tunnustaa poikansa täysi-ikäisyys ja uusi asema perheessä.
· Jumala laski silloin Pyhän Hengen häneen, voiteli hänet messiaaksi (hebr.) eli kristukseksi (kreikk.). Samalla Jeesus sai kaikki Kristus asemaan liittyvät yliluonnolliset kyvyt: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. (Matt 28:18). Pietari puhuu helluntaina Ap 2:36 Tästä siis saa koko Israelin kansa olla varma: Jumala on tehnyt Jeesuksen Herraksi ja Messiaaksi
· Jeesus vapaaehtoisesti antoi itsensä uhriksi (vrt. juutalaisten syntiuhrit) kaikkien ihmisten syntien sovittamiseksi Jumalan edessä. Kuoli syyttömänä synnittömänä ihmisenä.
· Jeesus nousi kuolleista Jumalan voimassa: voitti kuoleman vallan ihmiseen. Jumala on Jeesuksessa jo saanut voiton. Voitto sinetöidään myöhemmin. Meidän ei tarvitse pelätä mitään.
· Istuu Jumalan oikealla puolella (oikea käsi). Hänen nimensä on jokaista nimeä suurempi, hän on voimakkaampi kuin mikään mikään Jumalan tai saatanan leirissä: hallituksia, valtaa, voimaa ja herruutta. Hänen nimessään voimme saada voiton jokaisesta vihollisesta - .

· Seurakunnan pää, oman ruumiinsa pää. Jokaisen kristityn pitäisi täyttää oma palasensa tästä ruumista ja toimia yhdessä muiden kanssa sitoutuneena toisiinsa. Tämä voi tapahtua vain paikallisseurakunnan kautta.

· Täyttää kaiken kaikissa. Pyhän hengen kautta Jeesus auttaa jokaista uskovaa eheytymään sisäisesit, kasvamaan kaltaisuuteensa (täyttämään kaiken). Ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus voi olla Pyhässä Hengessä läsnä jokaisessa uskovassa (kaikissa).

· Näin etenemällä Jeesus täyttää aikojen lopussa Jumalan tahdon: 1.Kor 15:28 28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.


3. kysymyksiä aiheeseen liittyen


Miten Paavali on voinut kuulla efesolaisten uskosta ja rakkaudesta - eivätkös ne ole tunteita tai ainakin ihmisten omia asioita? [Vai ovatko sittenkään...]

Huomatkaa, että Paavali kirjoittaa Efeson seurakunnalle. Miksi USKOVAISTEN on tärkeää oppia tuntemaan Jeesus?

Miten uskon käy koettelemuksissa, jos ei tunne Kristusta?

Mitä auttaa houkutuksissa, jos tietää perintöosan suuruuden? [Kumpi lupaa enemmän?]
Miten Jeesuksessa saatujen lahjojen (vrt edellinen kerta) käy, jos ei tunne häntä?
Miten voi oppia tuntemaan Jeesuksen?


Mitä merkitsee meidän elämämme tilanteissa, että Jumalan voima, joka herätti Kristuksen kuolleista, vaikuttaa meissä? Entä kuolemassa?

Mitä merkitsee, että Jeesus on ylempänä kaikkia valtoja, voimia ja mahteja?
Ketä meidän on toteltava? [Voitte verrata tätä ylikenraali - kersantti -asetelmaan. Ketä sotilaan on toteltava?]


Millainen on seurakunta?
Jos seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, niin millainen on uskovainen, joka ei ole missään tekemisissä seurakunnan kanssa?
Keskustelkaa lopuksi siitä, missä määrin yksittäinen kristitty on saanut tässä luvussa kerrotut lahjat Kristuksessa ja missä määrin lahja on annettu pyhille seurakuntana. Tekstiä saa käyttää tukena!

Ef. 1:15 – 23 http://www.sley.fi/luennot/Raamattu/UT/Ef/ef01ek.htm
Tämä teksti vie meidät rukouskammioon Paavalin kanssa. Hän muistaa jatkuvasti seurakuntia ja kiittää siitä armosta, jota nämä saavat nauttia. Samalla hän rukoilee, että seurakunta voisi oppia paremmin tuntemaan uskonsa perustan. Nyt on syytä olla tarkkana. Kyse ei siis ole nyt siitä, että täysin jumalaton oppisi tuntemaan Kristuksen. Paavali puhuu siitä, miten uskoon tulleiden olisi opittava tuntemaan Jumalan rakkauden suuruus. Seurakunnissa sittenkin tunnetaan sittenkin vain mitätön murto-osa Jumalan kirkkaudesta ja voimasta.


Jakeiden 19-23 mukaan meidän uskomme on vaikuttanut Jumalan valtava pelastusteko. Hän herätti kuolleista Kristuksen ja korotti hänet oikealle puolellensa taivaassa. Hän on nyt yhdessä Isän kanssa kaiken näkyvän ja näkymättömän Herra, ei ainoastaan tässä maailmanajassa vaan myös tulevassa. Saatana tarjosi aikanaan Jeesukselle murto-osaa tästä kaikesta kiusatessaan häntä (Matt 4:8-10). Nyt Saatanan valta on murskattu. Me näemme jo nyt uskossa, että Kristus hallitsee tässä maailmassa. Hän on seurakunnan pää ja me kaikki yhdessä muodostamme hänen ruumiinsa (tähän palataan 5. luvun lopussa). Tämän kaiken on saanut aikaan Jumalan hyvä tahto meihin. Siinä eikä meissä itsessämme on meidän toivomme perusta.


Luvun jälkipuolella nousee esille asia, joka tuo esille Efesolaiskirjeen ominaislaadun. Paavali odottaa, että uskovaiset ihmiset oppisivat tuntemaan Jumalan. Tämä antaa meille paljon pohdittavaa. Vankilan syvyyksistä kuulemme Jumalan rakkauden ylistyksen. Kirjoittaja on oppinut tuntemaan Jumalan ja hänen käsittämättömän rakkautensa. Siksi katkeruus ei saa hänessä valtaa, vaan hän tahtoo innoissaan ja haltioituneena johdattaa lukijoitaan suuren salaisuuden tuntemiseen. Jumalalla olisi kirjeen saajille tarjolla enemmän kuin mitä he ovat tajunneet. Mitä tällä on sanottavaa meille?


Mekin olemme masentuneita ja laiskoja uskossamme, koska meiltä on jatkuvasti piilossa Jumalan rakkauden valtavuus ja toivomme ihanuus. Olen yhä vakuuttuneempi siitä, että juuri tässä on meidän uskonelämämme ja koko kirkkomme suuri ongelma. Ei siinä, että emme yritä tarpeeksi, ei siinä, että olemme huonoja todistamaan tai pudonneet pois modernin maailman kehityksestä. Ei kyse ole edes siitä, että meidän pitäisi kokea suuria tunne-elämyksiä tai saada uusia lahjoja. Kyse on siitä, mistä Efesolaiskirje puhuu: Että emme ole tajunneet yhtä murto-osaa siitä Jumalan valtavasta rakkaudesta, josta Kristuksen risti puhuu.


Aloittaisimmeko siis Efesolaiskirjeen opiskelun tästä: Juuri sellaisena kuin olet, Kristuksen ristin tähden ja vain Jumalan rakkauden tähden, sinulla on Isä jonka hyvyyttä, suuruutta ja rakkautta et ole koskaan osannut kuin korkeintaan aavistaa? Ei vaatimuksia, ei kiristystä, ei ehtoja, ainoastaan Jumalan hyvyyttä.

EFESOLAISKIRJE – OSA 1 13.07.2007

1. Taustaa efesolaiskirjeestä
· Kristillinen kirkko oli syntynyt helluntaina Jerusalemissa n. 33 jkr (Apt. 2). Se levisi nopeasti ensimmäisten kristittyjen kautta laajemmalle juutalaisten keskuuteen. Erityisesti Paavalin ja hänen työtovereidensa kautta evankeliumi levisi ”pakanoiden” eli ei-juutalaisten keskuuteen (Paavalin saama näky).
· Apostoli Paavalin kirjoittama kirje Efeson seurakunnalle, tarkoitettu kiertokirjeeksi koko alueelle. Kirjoitettu noin 60 jkr kun Paavali oli Roomassa vankina. Viestin viejänä oli Tykikos.
· Tavoite: vahvistaa Efeson uskovien kristillistä uskoa selittämällä kirkon (eli Kristuksen ruumiin) luonnetta ja tavoitetta. Tässä kirjeessä ei torjuttu harhaoppeja tai ratkottu seurakunnan ongelmia.
· Tausta: Efeson seurakunta syntyi vuonna 53 Paavalin palatessa 2. lähetysmatkaltaan Jerusalemia kohti. Paavali palasi vuoden kuluttua 3. lähetysmatkallaan sinne – ja viipyi siellä 3 vuotta evankelioimassa. Apt 19:1-20. Jae 8 ja 10: Paavali meni synagoogaan ja puhui rohkeasti. Kolmen kuukauden aikana hän keskusteli vakuuttavasti Jumalan valtakunnasta… Tätä kesti kaksi vuotta, niin että kaikki Aasian asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset, saivat kuulla Herran sanan.


2. Silmäys koko kirjeeseen
1:1-2


Alkutervehdys
1:3-14
Jumalan suunnitelma: Jumala suunnitelmansa mukaan adoptoi meidät omiksi lapsikseen. Adoptoituina lapsina meillä on perintönä jo nyt ikuinen elämä Jumalan yhteydessä. Adoptoinnin merkkinä meissä vaikuttaa Pyhä Henki.
1:15-23
Kristus, seurakunnan pää. Tarvitaan viisauden ja ymmärryksen henkeä, jotta voisi käsittää Jumalan voiman suuruuden, joka meissä vaikuttaa
1:20-232:1-3
Jumalan ja pimeyden valtakunta. Enkelit, tuonela.
2:4-10
Armosta pelastettuja. Vapautus sielun vihollisen vallan alta todelliseen elämään Kristuksen kanssa Jumalan yhteydessä vain armosta, ei tekojen tähden.Kristuksen sovitustyön merkitys, korjasi syntiinlankeemuksen aiheuttaman kuilun ihmisen ja Jumalan välillä.
2:11-3:13
Jeesuksen työn merkitys, seurakunnan rakentaja. Pakanatkin saavat armon Jumalan silmissä, ei vain juutalaiset
3:14-21
Sisäinen ihminen – vahvistua voimassa ja rakkaudessa
4:1-12
Seurakunnan ykseys ja sen jäsenten monet lahjat. Hengellisen täysi-ikäisyyden tavoittelu ja sen tuoma siunaus
4:13-5:5
Hengellinen uudistuminen ja täysikasvuisuus. Valon lapsina vaeltaminen verrattuna Tottelemattomuuden lapsien vaellukseen
5:6-5:21
Anteeksianto, paraneminen, vapautus.
5:22-6:9
Jeesuksen kaltaisuus – perheessä, seurakunnassa, työpaikalla.
6:10-18
Jumalan taisteluvarustus
6:19-24
Lopputervehdys

3. Luku 1:1-14: Jumalan suunnitelma

Jae 3-5, 9-12. Ennen luomista Jumala suunnitteli että koko ihmiskunta yhdistyy Kristuksessa yhdeksi ruumiiksi. Ihmiset olisivat pyhiä ja nuhteettomia hänen edessään. Kaikki mikä on maan päällä ja taivaassa yhdistyy. Ihmisten tarkoituksena elää Jumalan kirkkauden ylistykseksi.
Jumala on muuttumaton, ikuinen Jumala, jolla ei ole alkua eikä loppua. ”Minä olen” on hänen nimensä - Jahve. Pitää uskoa hänen olemassaoloonsa: Hebr. 11:6: Sen, joka tulee Jumalan luo, täytyy uskoa, että Jumala on.

Jumala loi kaiken. Room 11:36 Sillä hänestä, hänen kauttaan ja häneen on kaikki. 1 Kor. 8:6: Meillä on vain yksi Jumala, Isä. Hänestä on kaikki, ja me olemme häntä varten.
Mitä alussa oli? Ei mitään. 1. Moos.1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan. Jes.44:24: Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta: Minä olen Herra, joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan-kuka oli minun kanssani?
Jumalalle syntyi suunnitelma. Joh.1:1 Alussa oli sana, ja sana oli Jumalan luona, ja sana oli Jumala. Hän oli alussa Jumalan luona. Kaikki on syntynyt hänen kauttaan. Ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Mahtava idea oli kaiken alku. Ennen kuin sana lausuttiin, se oli Jumalassa. Hän oli suunnitellut kaiken valmiiksi. Alkoi luomaan ja toteuttamaan suunnitelmaa ilman epäröintiä.

Mitä sana eli suunnitelma sisälsi? Jotain tiedetään: Amos 4:13 Hän ilmoittaa ihmisille tahtonsa. Jumala halusi jakaa ajatuksiaan, hän halusi kumppanin, jolle osoittaa rakkautta ikuisesti. Kumppanin piti olla kykenevä vastarakkauteen ja omata valtavasti kehityspotentiaalia, jotta Jumalalla olisi koko ajan ihmeteltävää. Jumala loi taivaan ja maan ihmistä varten.
Jae 5, 11, 13. Jumala haluaa ihmiset omiksi lapsikseen. Jeesus on syntyperäinen Jumalan poika, mutta meidät hän haluaa adoptoida hänen rinnalleen. Joh 1:12: Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, kaikille, jotka uskovat häneen. Saamme lapsen oikeudet: saamme elää hänen perheessään, meissä vallitsee hänen henkensä: Room. 8:15 Olette saaneet Hengen, joka antaa meille lapsen oikeuden, ja niin me huudamme: "Abba! Isä!" Saamme elää ikuisesti hänen lähellään: Joh.6:40 Minun Isäni tahtoo, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on ikuinen elämä.


4. kysymyksiä aiheeseen liittyen

Miten Paavali määrittelee itsensä (1)? Entä vastaanottajat – oliko Efesossa erityisen pyhiä ihmisiä?
Miksi Paavali voi vankilasta (esim. 4:1; 6:20) lähettää rauhan terveiset? (KENEN rauhasta Paavali puhuu?)
Miksi Paavali ylistää Isää (3)? Miten Jumala siunaa meitä taivaallisilla aarteilla?
Ajattele omaa elämääsi.

Silti Kristuksessa olet nuhteeton ja pyhä --- mieti sitä! Miksi tämä asia on niin helppo unohtaa?
Mitä luulet, miksi Paavali on niin varma siitä, että Jumala on valinnut Jeesuksen pelastussuunnitelmansa keskipisteeksi? - Mitä sanoisit ihmiselle, joka loukkaantuu tästä? - Huomaa: Paavalin mukaan on armoa, että ymmärtää tämän (8). Miten Jumala antaa tätä ymmärrystä ihmisille?

Miten ja miksi me olemme saaneet perintöosan (11-12)? - Miten voit olla 'hänen kirkkautensa kiitokseksi'? [j. 12 'edeltä': Paavali ja kumppanit olivat tulleet uskoon ennen efesolaisia.]
Jakeessa 13 'me' vaihtuu sanaksi 'te' - mistä syystä? - Myöhemmin kirjeessä selostetaan sitä, miksi 'meitä' (israelilaisia) koskevat lupaukset koskevat myös 'teitä' (pakanoita).